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入唐沙门空海的《如梦喻》
白華按：《如梦喻》是入唐沙门空海和尚（后称“弘法大师”）的诗文之一，较有代表性。空海的汉学及文才是当时少有的，其自小跟随舅舅及勤操和尚学习汉文，加上外婆是纯正的中国人。空海作为“学问僧”之一，随第１７次“遣唐使”藤原野葛麻吕入唐。因所乘船遭遇飓风在海上漂流了３４天，于八月初十日才化险为夷，与随船的１００多人漂流到福建长溪县（今霞浦县）的赤岸登陆。在当地群众的救援下，受到了热情友好的接待，停留了４1天。直到９月２０日，才由福建观察使阎济美迎到福州，被安排住宿在八闽第一古刹———芝山“开元寺”约月余。除其中２３人获准去唐都长安外，因空海资历较浅未列入去长安的名单。他心急如焚，连夜疾书一封《与福建观察使入京启》的信函，直呈阎济美。坦诚地陈述了自己迫切获准到长安的动机和理由，阎济美十分感动。遂被破格获准去长安。这是空海人生中的一次重要机遇，也是他以后为中日两国文化交流作出贡献的开始。
其中这封信非常经典，据说阎济美当时看后感叹：“即便国内目前能写出这么有文采及真诚度文章的人亦不多”。同时产生了要见见空海的想法。……后来在长安，空海拜见皇上、拜见他的恩师惠果阿阇梨，在皇上面前施展他的文学才华。再到后来惠果圆寂后指定他写墓碑，皇帝赐他“五笔和尚”的美称（两手两脚握笔及嘴同时咬笔书写）。另：他与当时的大诗人杜甫等都成为很好的朋友。这些都说明了空海的才华不简单。《如梦喻》除了对修行境界的叙述外，还对人生轮回看得非常透彻，大家可从中悟之，其言简意核、条理清晰、意境却深邃。空海早年的书法有王羲之的影子，晚年则完全是自己风格。 《如梦喻》原文： 一念眠中千万梦．乍娱乍苦不能筹．人间地狱与天阁．一哭一歌几许愁 睡里实真觉不见．还知梦事虚狂优．无明暗室长眠客．处世之中多者忧 悉地乐宫莫爱取．有中牢狱不须留．刚柔气聚浮生出．地水缘穷死若休 轮位王侯与卿相．春荣秋落逝如流．深修观察得原底．大日圆圆万德周 |
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