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打火机的秘密，妙观察智的说法(时文书于2010年2月) 从网上搜索，外间对打火机的注释大体这样：打火机，是一种小巧的取火器，现代打火机按使用的燃料可分为液体打火机和气体打火机；按发火方式可分为火石打火机和电子打火机。无论是从专业或非专业角度来说，打火机在人们意识中，是个取火工具，甚至很快便会让人联想到，使用频率最高的是供给那些烟民们点烟。 清晨，望着隔壁小区的建筑工人在劳作，点烟的画面勾起了我不久前的一次经历：当时我坐在一公交车上。尽管现在的大都市的公交车都不允许吸烟，但人的主观意识和素质真的有待进一步提高，坐于后排的一位先生估计是烟瘾发作，无视规章制度，取出打火机，打了几下硬是打不着，原来打火机油耗尽了，纳闷之余他眉头紧皱，竟把打火机扔到座下处。悻悻的把烟重新放回去。 一念之间便生出一自内证，这打火机呀，就像每个人的躯体，里面盛的油便是这躯体承载的贪嗔痴，油尽了，这火也灭了，无法打火，必须换上新的打火机。这等同于，人死了，贪嗔痴也随之灭了，然后投胎换过另一躯体，这贪嗔痴又来了，又有其载体了。这描述了凡夫循环往复地演绎着生命，而行者则生生世世在清除着自身的业力，不断消除罪障，往自身那条“臭水渠”中注入清水，假以时日，水渠里的水渐渐变清。这也正如师所说：“修行人是一个下小上大的弹弓，生生世世进步着，而一般人为一饼圈，原地踏步。” 生活中的智慧便如此，坚持修持，将来某天你会“叮”的一声醒悟般惊觉身边很多人和事已悄然变化，那是宇宙的原音，受五蕴噪音的影响使我们无法再听清楚‘远在天边’的宇宙原音；真相便是你看事物的角度产生了根本性的变化，你的心在变，拨开贪嗔痴的迷雾（大圆镜智），看事物具有了一种‘妙有’（妙观察智），比一般人更能看通宇宙看破无常。人往往只有死后才会醒觉，跳出来看自己那一刻才明白原来自己好幸福，只有死后才明白，自己并无真正好好活过！佛祖说：“一失人身萬劫複”正是此理。失去人身后才多么怀念光明、温暖，平日每天都感受着这些好处却不觉得它的存在，悲哀，悲哀，不由让人想起弘法大师的诗句：“哀哉哀哉長眠子，苦哉苦哉狂醉人，痛狂笑不醉，酷睡朝覺者，不曾訪醫王之藥，何時見大日之光。” |
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沙发#
发布于：2014-04-27 15:46
此喻与佛法的修为欠妥.会误导向佛修善者.
亦说打火机.不论你是液体还是汽体.皆取火之然料.即佛学之资粮.然料充足才说明火机具有其生命力.沒有然料的火机便失去了所喟火机的意义.即沒有其存在的取火价值了.亦即沒有其生命的价值了.如人身之进食.如沒有足够的资粮.供各生理糸统的养料.它亦疲备而哀而尽而枯而死.佛学是啟涤人的生命智慧的大学问.是生命整体与生理个体共性的整体觉悟运动. |
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