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生活禅——爬山
洞山禅师问云居禅师道：「你不在禅堂用功，到底跑到哪里去了？」
云居禅师道：「我去爬山！」 洞山禅师问：「爬哪一座山？」 云居禅师答：「没有一座山值得我爬！」 洞山禅师问：「你的意思是说，所有的山你都已经爬过了吗？」 云居禅师道：「也并非如此。」 洞山禅师问：「那么你总得找个出路呀！」 云居禅师道：「没有出路。」 洞山禅师问：「假如你没有出路，又怎么能和我相见？」 云居禅师道：「如果我有出路，那我就跟老师隔山住了！」 不久，洞山禅师又一次对云居禅师问道：「你去哪里？」 云居禅师答道：「我去爬山！」 洞山禅师进一步问：「有没有爬到山顶呢？」 云居禅师至诚地回答道：「有！」 洞山禅师再问：「山顶上有人吗？」 云居禅师照实说道：「没有！」 洞山禅师用嘲笑的口吻道：「可见你根本就没有爬上山顶！」 云居禅师不服气地说道：「假如我没有爬上山顶，怎知山顶上没有人呢？」 洞山禅师道：「你为什么不暂住那里呢？」 云居禅师道：「我并非不愿住在那里，而是那里有人不允许我住！」 洞山禅师哈哈大笑道：「我很早就怀疑你早就到过那山上了。」 山上究竟有人抑或是无人，云居禅师的答话显得矛盾。时而说山上无人住，时而说山上人不准他住，其实，这种说法并不矛盾。五蕴山上哪儿有真我吗？五蕴山上哪儿准真我常住吗？在世俗看，有和无是迥然不同的两面，但在禅者的眼中，有和无并不是对峙的，有无之间只是一物两面，其间并无鸿沟，能把有无调和起来认识中道，那就是禅者的智慧了。 |
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