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廿八宿不同於廿七宿
文：洪能平
從古至今，從東方到西方，在占星學裡對於黃道十二宮的劃分，可說是各有千秋，並且在 漫長歷史的流逝中，在民族文化交流的融合中，匯聚成大一統的黃道十二宮基本劃分法，也奠定了現在世界通用的占星學。以黃道十二宮的各種劃分法來看，最基本的就是十二星座的劃分，然後再在每一個星座上，進行三分法(以10度作劃分標準，所以整個黃道十二宮可再分成36個部份)，也可進行十二分法(以2.5度作劃分標準，所以整個黃道十二宮可再分成144個部分)，更可乾脆進行360分法(以1度作劃分標準)。這些劃分法的目的，主要是想 細緻化黃道十二宮的內涵特質，以便能夠作更精細的預測。 在東方的古老文明裡，中國和印度的占星學可說是最具有代表特色的。然而，在黃道十二 宮的劃分法上，印度所用的是廿七宿，而中國卻是使用廿八宿。雖然同樣是使用「宿」這個名詞，可是在意思上卻有所差異，也因此才會有廿七和廿八的不同。在印度占星學上，廿七宿是一種黃道十二宮的劃分法，以十二星座來劃分廿七宿，每一宿正好是九分之四星座，也可反過來說，每一星座正好是二又四分之一宿，也就是四分之九宿。可是在中國古代的占星學上，宿是具有恒星的意義，也可說是一種恒星點的概念，是天文學上的意義大於占星學上的意涵，是一種恒星位置的實際標誌，與黃道十二宮的劃分並不相干。可是，不管是廿七宿或廿八宿，卻都與月亮的運行周期有關。 |
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