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罪业本空由心造
罪业本空由心造，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。——古德
这首偈语对佛教的忏悔灭罪说，有最直接的体认。平常我们所造的罪业很多，如：不应说而说错了，不应做而做错了事，不应该得罪而得罪了人，内心千般懊悔、惭愧，只好用忏悔来涤除内心的罪恶感！ 人非圣贤，知过要能改，佛门里不怕犯罪、犯戒，怕的是不肯忏悔改过。从事相上来看，你做了什么罪业，当然有不好的果报，但在真实的本体上来说，罪业都是有为法，故罪业本空，它是由心造下这个罪业的。假如说，你能够将这个妄心灭了，「心若灭时罪亦亡」，一切是非、得失、荣辱都放下，那还有什么罪业呢？ 禅宗二祖慧可请达摩祖师为他安心，达摩说：「你将心拿来，我为你安！」慧可找来找去，找不到，答：「觅心不可得！」达摩一笑：「我已经替你安心了！」真心本自有，不需要再找一个法门来安，否则就是头上安头了！ 过去有一个小偷，偷了邻居五十两银子。二十年后，他发达有钱了，想把银子还给邻居，可是邻居早已经往生，只好将钱还给他儿子，这个儿子不肯接受，因为往生的父亲不曾提过有人欠钱。小偷惭愧地说：「二十年前我偷了你们家的银子，二十年来我内心一直忧愁不安，就像住在心牢里服刑一样，请你救救我，一定要将钱收下，不要让我继续受苦！」 所以，做错了事，良心的谴责也是很可怕的。在还没有达到心亡罪灭、人我双亡的最高境界前，是不能安心的。我们要多多忏悔，对着长者、佛陀面前，诚实真切地将过错发露出来。或者是用心做善事，将功赎罪来忏悔。如果能达到无生忏悔，达到人我双亡，那就已是真正的忏悔了！ |
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