忏悔的意义

一佛法实证分享
有师兄问我，一个罪业深重的人，深刻忏悔能够起到什么作用？我说，无论此人有多么大、多么深重的罪业，只要他敢于直面灵魂，彻底悔改，定会获得十方如来全部佛力的加持。为什么？因为，佛的心中没有罪人，只有迷失本性的孩子。无论我们今生是十恶不赦的大罪人，还是道德楷模的圣贤，我们在觉悟者心中都是毫无实性的空华。犹如云彩在虚空中聚合，流转，消散，云彩组合成为不同的图案，展现云彩的命运起伏，善恶对错，可是云彩毕竟没有永恒常住的实性，云彩的本质是虚空，虚空因云彩的展现而呈现虚空的不动，云彩消散于虚空，虚空也就没有什么可以获得的实性了，能所双亡，那就是我们的自性如来。
无论我们今生犯过多少错误，都是因为心灵迷失了原本的自己，从而被六根色尘蒙蔽了心灵，扭曲灵魂成为自我，这个自我塑造着因果，也被习气因果所塑造，心于业轮转，成为不同时期，不同空间，不同世界的自我，那就是六道轮回。这个自我真的不是我们原本的自己，这个自我，为了保护自己不被社会伤害，从而去伤害别人，伤害社会，这个自我，为了证明自己的存在，不断地索取世界资粮，索取赞美，索取承认，索取肯定，索取情感，索取欲望，索取价值，同时被价值固化，被情感蒙蔽，被肯定束缚，被承认镣铐，被赞美昏头，被世界资粮所绑架，这就是我们，被因果业力所塑造绑架，牵引，伤害，永无止息的我们。
我们真正的自我是内心无染的觉性，可是我们却将觉性绽放在肉体六根门头的光当作了自己，我们能看、听、闻、说、思维、感受，我们就以为眼耳鼻舌身意就是自己，我们就以为能够见闻觉知的思维意识就是自己，我们为了满足见闻觉知的贪婪，去肆无忌惮地无所顾忌地满足六根贪欲，满足内心妄想。
我们就是被贪欲妄想蒙蔽的心灵产生的恶业因果，可是我们却沾沾自喜，毫不自知，被贪欲妄想的习气相续带入永无终止的生死苦海，我们没有办法，没有办法，只能眼睁睁地无奈地恐惧地面对死亡，因为，死亡的结果就是我们渴望生活更好的心所塑造的未来，你珍惜肉身贪欲的自我，就必定面对死亡的黑暗痛苦。