白華
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刘伯温《烧饼歌》

楼主#
更多 发布于:2014-03-29 16:46
《烧饼歌》相传为明刘伯温所著,全文共1912字,由40余首隐语歌谣组成,是用隐语写成的“预言”歌谣,据卦撰词,从一定的“象数”规律排来,涉及到“象、数、理、占”的入化应用,也是前人“观象玩占”的遗著,在民间流传很广,影响极深,难于理解,视为神撰。

《烧饼歌》每句答话都像一首谜语,和诺查丹玛斯的“预言”一样,写得十分隐讳,可以用不同的角度去诠释这些隐语的意思。许多研究者称《烧饼歌》非常灵验,但这些所谓灵验无非是用“既已发生之事实”去套合歌谣里的谶语。基本上,《烧饼歌》仍无法斩钉截铁地推断出未来将发生什么事件,必须等待事情发生后才来“事后诸葛”。且并无任何史料能够证明此为刘基所作,此歌于民国以前也未曾流行,故可知其为今人假名伪作。美国汉学家陈学霖考证,可能是清末之人伪托刘伯温所做。但至今民间仍认为其概括了明朝、清朝、中华民国以至中华人民共和国时期的各种大事。《烧饼歌》和《推背图》等,都是中国谶纬文化的代表之作。

公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在内殿吃烧饼,才刚咬下一口时,宫内太监火速紧急来报,说护国军师刘伯温晋见。这时明太祖朱元璋突然想起:“自元朝顺帝十九年,刘伯温助我一臂之力以来,一直到收复江山为止,共九载寒暑,大小战役无数,尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役,军师用兵如神,以寡击众,好比诸葛孔明再世。果真刘伯温有如此神算,朕倒要好好测试一番。”於是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着,再召请刘伯温晋见。等刘伯温坐定,朱元璋就问说:“先生深明数理,可知碗中是何物。”刘伯温於是就掐指轮算,回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼是也。”明太祖为之赞叹曰:“我朝之中,有如此博学异人之国师,真是我大明子民之福份。


【全文】
明太祖一日适食烧饼一口,内侍传报军师刘基求见,便以器盖之,召入,礼毕。帝问:“先生能识过去未来之事,知器中为何物否?”基掐指一算对:“半似日兮半如月,定是金龙咬一缺”。
 帝问:“天下后世之事若何?朱家可长享否?”
 基对:“吾主万子万孙,何足问也?”
 帝问:“自古有枯荣,世间无朽物,天下者非一人之天下也”。
 基对:“天机泄露,臣罪非轻”。
 帝曰:“朕今赐你无罪,但说无妨”。
 基谢恩毕奏曰:“大明一统移南偏北阙,虽然太子是嫡系,文星高照妨皇孙。”
 帝曰:“今京城筑得坚固、严密,何妨之有?”
 基对曰:“臣观城郭虽坚固,看守虽稠密,似觉无误:除非燕子飞入京,永享山河乐太平。豪杰更起文墨辈,英雄奉旨看还乡。北方胡虏害生民,御驾亲征定太平。失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧,云开边日照边疆。”

帝问:“朕之太平有谁乱平?”
 基对曰:天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿。禁宫阔大任横走,长大金龙太平时。
 老练金龙精壮旺,相传昆玉继龙堂。任用阉人保社稷,八千女鬼乱朝纲。
 帝曰:“八千女鬼乱朕天下若何?”
 基对曰:忠良杀害崩如山,无事水边成异潭。救得金龙真骨肉,可怜父子顺难当。
 万子万孙叠叠层,祖宗山上侦依行。将相不敢朝天阙,封曰木下一了头,目上一刀一戊丁,重文不重武,英雄豪杰总无春。
 戊子己丑乱如麻,到处人民不在家。忽遇草寇发饥寒。野蓖麻,白花籽。
 帝曰:“偶乱饥寒荒野,平常草寇则乱天下乎?”
 基曰:西方乱贼到面前,无个英雄敢谏言。喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天。
 月缺两耳吉在中,好人栈发走西东。黄河岁运朝金阙,奔走梅山山九重。
 帝曰:“莫非梅山作乱乎?朕令梅山守将看守。”
 基对曰:“迁面迁北定太平,辅佐帝王有牛星。传至六百半梦至,岂有玉宇得心惊。
 帝曰:“相传六百年,朕心足矣,安望加有半字乎?朕与卿遗下锦囊,世世无相遗也,至有难可开。”
 基曰:臣亦有此意。
 九尺红罗三尺刀,观若一见任逍遥。胎落女人假太监。
 桂花结得好英雄,折缺长城尽孝忠。国家天下有重复,摘尽李花枉劳功。
 黄牛背上鸭头绿,坐享国家有太平。云盖中秋迷去路,福人依旧福人胜。
 汉复后来折挂枝,水浸月宏大主上夷。木子一大并得去,二十三人乱方居。
 帝曰:“朕天下北方居者在否?”
 基曰:“臣该万死,大明一统至去了多时矣。”
 帝大惊曰:“此人生长何地?安享社稷,国号为何?治天下有何德泽?衣冠文物若何?”
 基曰:“虽有胡人二八秋,二八胡人二八忧。二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。”
 帝曰:“有二百余年运?”
 基曰:雨水节,草头脱。春三月,秃头童子皆流血。
 倒置三元且听说,须是川水入台阁,十八年间水火夺,重黄金益家人井。
 庸人不用水火臣,此人自已用汉人。卦分气数少三数,亲上加亲亲配亲。
 帝曰:“胡人至此,水火夺灭,亲上加亲,莫非驸马夺位否?”
 基曰:“胡人来,得英雄,水火既济有位功。有势安享天下福,称为盛世宝剑重。
 宝剑重磨双重磨,抄家灭族可奈何?
 李花结子正逢春,牛鸣二八倒插丁,螺角倒吹也无声。
 点画佳人丝未了,一止当年嗣失真。酉鸡啼叫空无口,兔产灵芝壮如丑。
 朝廷吃月保生方,叩着女人口渺茫。一见隆中特称贺,逍遥花甲乐平康。
 帝曰:“胡人已败亡否?”
 基对曰:“尚未也。”
 廿岁力士开双口,人有一心度短长。时佑寺僧八千众,火龙渡河热难当。
 叩首之年头小兀,嫦娥虽有月无光。太极殿前卦对卦,添香禳斗乱朝堂。
 金羊水猴又饥荒,犬吠猪啼泪两行。火烧鼠辈犹自可,虎入泥窝无处藏。
 草头人家十口女,又抱孩儿作主张。二四八旗难遮日,思念辽阳旧家乡。
 东拜斗,西拜旗。南逐鹿,北逐狮。
 分南分北分东西,偶遇异人在梦乡。马行千里寻安歇,残害中女四木鸡。
 六一人不识,山水倒相逢,在卦为解。
 黑鬼早丧赤城中,猪羊鸡犬九家空,饥荒灾难一并至,至好至好似丰登。
 民见金龙民心开,刀兵水火一起来。一钱升米无人要,父死无人兄弟抬。
 金龙伴马撞羊甲,二十八星问土人。蓬头幼女蓬头嫁,揖让新君让旧居。
 帝曰:“胡人至此败亡否?”
 基曰:“二四八,八八四,杀尽胡人方罢手。炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。
 可怜难度雁门关,摘尽李花灭尽胡,三回天三三回三。
 黄牛山下有一洞,可藏一万八千众。先到之人能安稳,后到之人半路送。
 难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。
 火凤鼎,两火相兴定太平。火山旅,银河织女让牛星。火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁。
 一个胡子大将军,按剑驰马察情形。除暴去患人多爱,永享九州金满赢。
 帝曰:“胡人至此尚存否?”
 基曰:“胡人至此败之久矣。”


四大八方有文星,品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道,早晚皇帝又中兴。
五百年间出圣君,周流天下贤良辅。气运南方出将臣,八面夷人进贡品。
宫女勤耕望夜月,乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵,更会南军诛灭成。
匹马单枪安外国,众军揖让留三星。三元复转气运开,大修文武圣主载。
上下三元无倒置,衣寇文物一齐来。七元无错又三元,大开文风对新联。
猴子木杀保酉鸡,犬吠猪鸣太平年。文武全才一戊丁,流血千军万民迎。
爱民如子真兄弟,创立新君修西京。千言万语无虚说,留与苍生长短论。


(网上现今流传的主流有两个版本。只要你有修持、具疑惑断,在风水术数方面具天赋,加之对谶言感兴趣,不难辨别核证以上版本才是最接近原版,再不行起个卦便明朗了)。
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沙发#
发布于:2014-09-09 22:06
发生过的事情确实讲得神,但有人怀疑是民国时期的高人仿推背图撰写出来的,真实性有待考究,如果后面的事情现在有人能够翻译出来,哪这就是真的。但看来是不可能的。但在永乐大典》就有记载,看来不是清朝以后的东西。
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板凳#
发布于:2014-09-11 19:11
林生:发生过的事情确实讲得神,但有人怀疑是民国时期的高人仿推背图撰写出来的,真实性有待考究,如果后面的事情现在有人能够翻译出来,哪这就是真的。但看来是不可能的。但在《永乐大典》就有记载,看来不是清朝以后的东西。回到原帖
古预言是需要很高的智慧来透析。一般人难于相信,但《烧饼歌》一并其他中国十大预言历史已经印证皆真实不虚。
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