白華
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乾坤万年歌

楼主#
更多 发布于:2014-03-30 17:40
《乾坤万年歌》,又称《万年乾坤歌》或《万年歌》为中国民间流传的著名预言之一,相传为周朝姜太公(姜子牙)所作,每七字一句共一百一十句,文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终”两句,故称《乾坤万年歌》。但是先秦并不流行七言诗句,故为后人伪作。周是中国历史上最长的一个朝代,周朝分成西周与东周,以公元前770年为界,后代史家根据都城所在地理位置的不同,将此之前的周朝称为西周,之后的称为东周

开头为“太极未判昏已过。风后女娲石上生。三皇五帝已相承。宗派源流应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。”从中国古代的创世传说讲起,并说明将从周朝开始预言。文末以“我今只算万年终。再复循环理无穷。知音君子详此数。今古存亡一贯通。”四句作为预言的结束。
  
全文如下:
  太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝已相承。
  承宗流源应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。
  串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固久。
  二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。
  一土临朝更不祥。改年换国篡平床。泉中涌出光华主。
  兴复江山又久长。四百年来更世界。日上一曲怀毒害。
  一枝流落去西川。三分社稷传两代。四十年来又一变。
  相传马上同无半。两头点火上长安。委鬼山河通一占。
  山河既属普无头。离乱中分数十秋。子中一朱不能保。
  江东复立作皇洲。相传一百五十载。钊到兔儿平四海。
  天命当头六十年。肃头盖草生好歹。都无真主管江山。
  一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。
  水龙木易承天命。方得江山归一定。五六年来又不祥。
  此时天下又纷争。木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。
  高祖世界百馀年。虽见干戈不伤体。子继孙承三百春。
  又遭离乱似瓜分。五十年来二三往。不真不假乱为君。
  金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。肖郎走出在金猴。
  稳稳清平传几世。一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。
  三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。一兀为君八十载。
  淮南忽见红光起。八双牛来力量大。日月同行照天下。
  土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。三百年来事不顺。
  虎头带土何须问。十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。
  相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠。人丁口取江南地。
  京国重新又一迁。两分疆界各保守。更得相安一百九。
  那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。
  南北同归一统排。谁知不许乾坤久。一百年来天上口。
  木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。
  四海无波二百九。王上有人鸡上火。一番更变不须说。
  此时建国又一人。君正臣贤乘辅拔。平定四海息干戈。
  二百年来为社稷。二百五十年中好。江南走出钊头卯。
  大好山河又二分。幸不全亡莫嫌小。两人相见百忙中。
  治世能人一张弓。江南江北各平定。一统山河四海同。
  二百年来为正主。一渡颠危猴上水。别枝花开果儿红。
  复取江山如旧许。二百年来衰气运。任君保重成何济。
  水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。
  子子孙孙三十世。我今只算万年终。剥复循环理无穷。
  知音君子详此数。今古存亡一贯通。


白华按:乾坤万年歌为姜子牙的预测,可见中国的古预言起源很早。至于解释易友们可参考百度百科:
http://baike.baidu.com/subview/766103/766103.htm?bkfr=detailtbl个中解释是网友编排的,本人认为有的解释的还可以,有些也不对。有网友说从讲述蒋介石开始下面的章节有被打乱的嫌疑,我觉得有一点乱的可能,特别是时间因素,对比其他的预言略有出入,但整体没大动。有兴趣之易友可自行参详(注上颜色的一段,人丁口取江南地是指蒋介石,人丁口是一个石字)。

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